四百年来惟此君：董其昌

　　[明]董其昌 《行书女史箴册》（局部） 31.6cm×97.7cm 纸本 天津博物馆藏

　　万历十七年（1589），35岁的董其昌金榜题名，人生迎来了重大转机。平民出身的他，从此开始了官宦为表、笔墨为实的辉煌艺术生涯。董其昌宦海沉浮45年，真正为官18年，退隐27年。董其昌为官时隐时现，是因为他早已悟透人生，认为仕途危机四伏。有一次朝廷任命他为福建副使，但他到任后仅四十五天就称病辞官了。董其昌选择笔墨丹青作为人生的真正方向，最终成为书画领域的集大成者和一代宗师。

　　董其昌颇具慧根，早年就向高僧憨山大师探求佛性，后来又与杭州云栖寺莲池大师交往密切。董氏字“玄宰”，号“香光”，斋名“画禅室”，都打上佛教用语的深深烙印。可以说，董其昌的人生深受禅学影响。董其昌在任湖广提学副使时，就做过一件颇具禅机的事情。他在官署门前张贴“明日不考文”的告示，第二天考生坐好等他出题，左等右等却毫无音讯，派人去问董其昌，他说昨天就已写好贴在门上了。董其昌的南北宗论，在美术史上影响巨大，开篇即言禅家：

　　禅家有南北二宗，唐时始分。画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳……南宗则王摩诘始用渲淡，其传为张璪、荆、关、董、巨、郭忠恕、米家父子，以至元之四大家……

　　董其昌钟情于南宗，南宗始于王维，传之于董源、巨然，至元代黄公望而至峰巅。王维画作存世极罕，当董其昌得知冯梦祯收藏了王氏的《江山雪霁图》,多次写信索观，观赏后激动地写下五百多字长跋。董其昌推崇五代董源，终其一生都在收藏董源的传世名迹。自万历二十一年（1593）得到半幅《溪山行旅图》，至崇祯六年（1633）收藏《秋江行旅图》巨轴，期间董其昌还收藏了《潇湘图》《龙宿郊民图》和《夏山图》，他极为珍爱，筑“四源堂”以贮之。董源画作北宋时已甚少，米芾曾言仅见过五件，到明代董其昌居然能收藏到四件半，可见用力之深。收藏这些名迹，是十分烧钱的，没有雄厚的经济实力是办不到的。董氏进京初始，尚无能力购买书画巨迹。据《容台别集》卷六记载，董其昌高中进士的第二年，在京城看到了宋代赵伯驹的《设色桃园图》，可是一打听价格，因囊中羞涩，只得拱手让人。又有一次，他刚买了《西园雅集团扇米芾书序》，又遇到《米芾阳关诗》真迹，就无力再购买。在相当长的一段时期内，董氏经常通过以画易画的方式来收藏，他在《赵孟頫春郊挟弹图》上的题跋很能说明原由，其跋云：

　　赵吴兴《挟弹走马图》，余以丙申岁得之武林，是时又有《支遁洗马图》，亦吴兴笔，今皆与好事者相易古画。盖余好山水，于画马非所习，我用我法耳。

　　随着董其昌的名望升高，尤其是他曾担任过皇长子朱常洛（后为泰昌帝）的老师，其作品受到时人追捧，价格节节攀高，书画交易为其带来了丰厚收益,董氏家族成为显赫新贵。此时，对于董其昌而言，收藏书画已非难事，他倾力将其收藏、鉴赏的大量名人法书摹勒上石，编为《戏鸿堂法帖》，供人学习，流传后世。四子董祖京娶太仓望族王时敏次女，董、王两家结为姻亲关系，而王时敏承接董氏衣钵，在清初成为画坛“四王”之首。清代康熙十分推崇董其昌书法，南巡驻跸松江时，为董氏祠堂御题“芝英云气”匾额。在康熙、乾隆的推动下，出现满朝皆学董书的热潮。

　　直到今天，董其昌的影响依然不减，研究和学习董其昌之风继续蓬勃发展。有道是：

　　松江天才董华亭，亦官亦隐世事精。笔墨丹青艺绝伦，南宗北宗最动听。（文/赵伟松）