沉静的力量

——张世刚的书艺品格

　　张世刚，1958年生于辽宁海城。现为中国书法家协会理事、行书委员会委员、书法培训中心教授，辽宁省书法家协会顾问，对外经济贸易大学客座教授。曾荣获中宣部“书法三名工程”奖，担任全国楹联展评委，以及其他中国书法家协会单项展评委等。

　　张世刚 行书李白诗 66cm×38cm 纸本 2021年

　　本版由《中国书画》杂志供稿

　　张世刚先生是辽宁人，但他的字，却是北人南“风”。

　　书法分南北两派，这种说法大抵自清代中晚期起日益盛行，经过晚清及民国人的不断理论完善，这种南北两分的视角，彻底改变了我们今天观察书法史的方式。如果按照这样的南北两分法，世刚先生自然属于“南派”，即取法帖学经典正脉，笔端传达着精谨的“法”，洋溢着文气的“趣”，有明人之淡宕、宋人之俏逸、晋人之洒落。

　　当然，在世刚先生看来，书法分南北，或许是不妥的。他有这样一首论书诗：“论书何必北南中？笔法千家自古同。侧入平铺提按过，万毫齐力气神通。”

　　既然书法不可分南北，那么，我们自然不必狭隘地将世刚先生乃至启功先生等归为帖学一路。就世刚先生的书法而言，我更愿意谈谈他字中的一种宝贵的力量：沉静。

　　世刚先生说：“一个人能安安静静地坐下来，读读书，临临帖、写写字，一定是个有福报的人。”也难怪，古人说“无事此静坐，有福才读书”。

　　世刚先生的书法，乍看是艺术风格的呈现，细细品味，实则是其内心世界的彰显。我不愿过多地去分析其风格，一方面是因为我相信风格是最外在的东西，每个人都可以直接用眼、用心感受，毋需多言；另一方面，则是因为世刚先生坚定地认为书法是文化的，而非艺术的：“书法从诞生之日起就是文化的，它的形成标准、游戏规则、审美原则都是高级人类（其实就是文化人）所制定的。因此可以说书法是智者的艺术，是上上人的艺术。换句话说，是中国文化人的艺术，当然，它的性质必然是文化的。”（详见张世刚《中国书法的文化属性》）。

　　如果从外在形态分析，世刚先生书法的“静”则是建立在动、变的基础上的。他的另一首论书诗是这样说的：“笔落势来何可当！犹如快马阵前扬。挥毫最忌直来去，点画还应百态张。”这种“百态张（扬）”并不让人感到乱、躁的原因，恰恰在于他对风格的拿捏始终恪守着前代经典中所蕴含的那个“度”：狂不逾矩、重不淤滞、飘不虚浮、正不拘板……他恰恰是用内心的沉静，统摄着他的毫端万态。

　　世刚先生说，好的艺术作品一定是利人、利大众、利社会的，也一定是感染人、鼓舞人、启迪人，让人感到人性温暖与善良的，同时能提升人性的本来智慧，唤醒蒙昧人生的。他还有一首这样的诗：篆隶真行草字规，俗成约定不容隳。挪头换面翻新样，天怒人愁神鬼悲！

　　世刚先生如一茎莲，任时风吹过，于寂静中绽放，于沉静中结实，彰显出毫端的、内心的力量——自然，也是中国传统文化的力量！（文/刘光）