“想见风流——宋人墨迹与明人尺牍展”开展

　　陈淳（1482-1544） 奉陪帖

　　王铎（1594-1652） 论书帖

　　朱敦儒（1081-1151） 与益谦郎中札

　　宋代书家博学余暇，依仁游艺，沉酣翰墨，各自本着自己的艺术个性，标新立意，独创风格，充分体现出“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的时代精神。传世宋人法书乃千年遗珍，数量稀有，如尺牍信札，多为当时的名臣文士所写，呈现宋代书风的实际样貌，尺牍内容也可补文献史料之不足，从中窥见古代社会的许多生活层面；又如写经抄本，体现宋代书法的丰富与多元，是深入了解宋代生活文化的重要材料。

　　对宋人法书的推崇与收藏，导致明代书风的流转与变化。如沈周直接取法家藏黄庭坚书风，吴宽所用之法与沈周如出一辙，只不过师法对象换成了苏东坡。祝允明、文徵明、陈淳等后起之秀则是以宋代某家为基本骨体，进而向更加多元的古代法书取法，形成自家面貌。明人尺牍，无论信札、随笔、拜帖等，亦成吉光片羽。比起其他文体，“无意为文”的书简尺牍更能体现书家个性，相对于正史与诗文集，尺牍文字多流露真情至性，读其信如见其人。

　　10月11日，由保利艺术博物馆主办、北京保利拍卖古代书画部协办的“想见风流——宋人墨迹与明人尺牍展”开展。本次展览共汇集六十一件法书作品，展览持续至10月30日。宋人墨迹以朱敦儒《与益谦郎中札》、北宋崔说于宋英宗治平三年书写《鼻奈耶律卷第九》卷以及虞允文等南宋七人抄写《大乘妙法莲华经七卷》领衔，明人尺牍则囊括李应桢、吴宽、李东阳等人作《明贤十札》卷、董其昌《书札十二通》卷以及王鏊、蔡羽、王宠、祝允明、陈淳等众多吴门书家。宋人墨迹与明人尺牍毕集于此，交相辉映，这些珍贵的法书作品样貌多元，内容丰富，不但是学书者研究前人用笔的极佳资料，也可以反映出该时代的书写风尚与生活文化特色，兼具艺术、文化和史料价值。（文/崔漫）