沧海有龙吟

　　“龙吟”琴(左)，刘少椿先生用该琴演奏（右）

　　自唐宋以来，琴学仿佛一盏沧桑明灭的灯火，或隐或显于历史长河中。有琴学家认为，近三四百年间是相对的衰落期，乃至“名公卿以琴名者无一人焉”（杨宗稷）。自近现代以来，新学兴起、实业日隆，琴人得以活跃。怡园琴会、晨风庐琴会、琴尊雅集等组织和活动，推动了琴学的复兴与发展。

　　巧合的是，有一床古琴见证了这几次的活动，并在这些活动上大放光彩。这床古琴就是落霞式“龙吟”琴。在1919年的怡园琴会上，广霞和尚用它演奏了开场曲《梅花三弄》；在晨风庐琴会时，广霞和尚又用它演奏了《龙翔操》；在1936年的“琴尊雅集”活动上，刘少椿代表广陵琴社，用它演奏了《樵歌》。名家、名琴、名曲的匹配不仅使在场的嘉宾如痴如醉，更成为了后世琴人、雅士们的向往与怀想。

　　由《会琴记实》的记载可知，这床“龙吟”琴曾为休宁（今属安徽省黄山市）徐卓卿收藏。徐卓卿属于“广陵派”，刘少椿这床落霞式“龙吟”琴当或直接或间接得自其同门师爷徐卓卿先生。再后来，在张子谦的介绍下，沈草农从刘少椿处购得此琴，并对其珍爱有加，甚至将居所改称为“珍霞阁”，还写了一首诗来纪念这件事：

　　因缘物我悟浮生，偶听龙吟四座倾。愿共青毡珍世守，敢辞白发鼓长清。赏音莫讶无常主，嗜古非关附盛名。但识此中有佳趣，故应拂拭试新声。

　　铭文为：

　　目注形求，明光有美。与古为徒，落霞差似。轸徽既理，天风振音。移情海上，名以“龙吟”。

　　另有一则题记曰：

　　古越沈子星垣，雅好丝桐，岁壬子于新安购得此琴，考其形，殆所谓“落霞”是也。为加整拭安弦，以抚声振指，轰掣而宏，有若“龙吟”，遂以此二字名之。属予制语于背，俾垂不朽云。咸丰三年秋九武林雪涛氏铭。

　　沈草农先生后人因陶艺先生为古琴文化传播之建树，故将龙吟琴赠与陶艺先生，也成就了一番琴缘佳话。陶艺先生携琴请多位古琴专家鉴定，均对“龙吟”琴给予高度评价：其形制古朴典雅，线条极富张力，底板微弧的设计更有利于腔体的振动与音色。其音色匀净，既厚且润而兼松透，是难得一见的好琴。（文/原呈龙）