宋代收藏家米芾

　　米芾《箧中帖》 纸本 约书于北宋元祐六年(1091)

　　28.4cm×39.5cm 台北故宫博物院藏

　　北宋元丰五年（1082），刚过而立之年的米芾前往黄州，拜访处于人生低谷的大文豪苏东坡。看到比自己小十四岁的米芾专程来访，苏轼非常开心，当即亲绘《枯木竹石图》以赠，并指导他学书取法晋人。苏轼对这次见面印象深刻，多年以后，远谪海南，对米芾仍然赞不绝口，云：“独念吾元章迈往凌云之气，清雄绝俗之文，超妙入神之字，何时见之，以洗我积年瘴毒耶！”

　　元符末年，蔡京因苏辙弹劾而降职，郁郁寡欢，米芾及时前往安慰，蔡京儿子蔡絛在《铁围山丛谈》卷四记载了此事。后来，蔡京把珍藏的谢安《八月五日帖》送给米芾，米芾如获至宝， 在帖后题赞曰：

　　山林妙寄，岩廊英举。不繇不羲，自发淡古。有赫太帝，天造翰艺。末下龙跡，震惊大地。

　　米芾不喜科举，不是进士出身，虽因其母阎氏与高皇后的关系而恩荫入仕，但任的都是些微末小职，如秘书省校书郎、临桂县府等。米芾原名黻，黻字本意乃官服上的纹样，“黑与青谓之黻”，寄意于官场腾达、建功立业。元祐六年（1091），刚刚担任润州州学教授不久的米黻，改名为“芾”，芾字意“草木茂盛”，这一改名，意义非凡，展示了米芾以书画鸣于朝野的决心。米芾的选择无疑是符合其个性的，正如他的诗言“功名皆一戏，未觉负平生”。

　　但是书画之路何其难也，并不比仕途容易！米芾遇石称兄，颠狂处世， 成功打造出特立独行的炫目形象。以其收藏书画方式而言，花样迭出，堪称旷古绝今。潭州道林寺四绝堂藏有唐代沈传师书写的《道林诗》，米芾游宦过其下，向寺庙主僧借观，某一天晚上居然携之乘船远遁。又有一次，米芾在蔡攸的船上观赏字画，看到一幅晋代王衍的书迹，立即卷轴入怀，站起来准备跳到水中。蔡攸大吃一惊，忙问原因。米芾答道：“生平所蓄未尝有此，故宁死耳！” 蔡攸不得已，遂以赠之。还有一种特殊方式，常人做不到。米芾的临摹水平极高，几可乱真。米芾从他人那里借观书画，然后临摹一本，归还时把真、赝放在一起，让人自己挑选，有眼力的收回真本，没眼力的自认倒霉。通过种种方式，米芾收藏了大量书画名迹，因藏有王羲之《王略帖》、王献之《十二月帖》 及谢安《八月五日帖》，遂命名其居所为“宝晋斋”。米芾还打造了一艘专门用于贮藏珍品、从事书画创作的米家书画船，航行江河间，是当时令人惊羡的一道亮丽风景线。黄庭坚写诗赞道：“沧江尽夜虹贯月，定是米家书画船。”

　　米芾的鉴藏别开生面，钤印方式也独具一格。据《画史》记载，最上品书画，用“米芾秘玩”“米姓翰墨”等印；有“辛卯米芾”“米芾之印”“米芾元章”等印，皆绝品；有“米姓清玩之印”者，次品也，玉印只盖于书帖。米芾撰写的《书史》《画史》是笔记体鉴藏著作，被称为“后世著录之祖”，为历代鉴藏家所重。比如根据《书史》关于《王献之送梨帖》的记载，可推断苏轼的跋诗“君家两行十二字，气压邺侯三万签”，其实是题给王羲之的《思言叙帖》的。

　　米芾不仅是鉴藏大师，更是一代书法大家，其真迹现存五十多幅，如《多景楼诗》《蜀素帖》等。今藏北京故宫博物院的《珊瑚帖》，写于竹纸上，后半幅画珊瑚笔架一支，是米芾唯一存世的画迹，帖上的七绝小诗，读来兴趣盎然，诗云：

　　三枝朱草出金沙，来自天支节相家。当日蒙恩预名表，愧无五色笔头花。

　　米芾一生虽无功勋伟业，然其倾注于书画，终而彪炳千古，正是：

　　米颠处世特独行，出身冗浊仕途暝。结交苏蔡皆为艺，书迈古今胜公卿。（文/赵伟松）