古代仕女画赏析

　　[南宋]陈清波（旧题刘宗古） 瑶台步月图 25.6cm×26.7cm 绢本设色 故宫博物院藏   

　　在宋代画论中，仕女画开始成为一个独立的画科，但是仕女画的表现水平和存在价值，却远不及前代。郭若虚《图画见闻志》：“佛道人物、士女牛马则近不及古。”“今之画者，但贵其姱丽之容，是取悦于众目，不达画之理趣也。”从取悦于众目、不达画之理趣，到贵游、戏阅、不入清玩，宋代仕女画与宋代文人的审美旨趣显然出现了相悖之处，与宋代文人所认同的画之理趣也不相一致。所以，在宋代，仕女画基本排到了所有画科的末端，成为一种纯粹的赏玩之物。

　　宋代陈清波的《瑶台步月图》,是以表现世俗女性劳动形象的仕女画，表现了中秋佳节三位仕女在高台上赏月闲谈的场景。中间一位仕女手捧酒杯，两旁仕女手端食盘，之外还站立有两位侍女，一人执扇，一人捧酒壶。中间三位仕女，不论是面妆、发饰，还是衣着、形态，都与唐代仕女画中丰腴圆润的仕女形象截然不同，一种纤瘦的、淡雅的女性形象开始出现并成为宋代仕女画的主要表现和审美方向。画面中的女性身材纤细高挑，身段轻盈，肩部开始平削，给人一种弱不禁风、我见犹怜的感觉，脸颊也不再饱满、不再涂红，而开始追求一种相对瘦长淡雅清丽的美感。服饰也不再是轻衣薄纱，宋代开始流行穿褙子，它的基本样式是长袖、长衣身、腋下开衩。这种束衣高领的服装形制，既能实现对肌肤的遮挡效果，又能增加轻盈纤细的身姿形态，既美观得体又满足了宋代对女性装饰的有限度、有节制的要求。

　　（文/崔晓蕾，详见《中国书画》杂志2025年第4期）