张敔《兰亭修禊图卷》赏析

　　[清] 张敔 兰亭修禊图卷（局部） 31cmx131cm

　　华夏节俗文化历史悠久，其中所蕴含的宗教信仰、历史典故、岁时饮食、养生保健、娱乐游艺等内容，由古及今有沿革，有变迁，传承不息。明清绘画中有大量以岁时节俗为内容的作品保留下来，通过其细腻的笔触生动再现了当时的风俗文化，为了解传统文化的传承演变提供了可靠的图像佐证。

　　以农历三月三日的上巳节为例，在宋以前是古代社腊之外最重要的节日。此日人们祓禊于水上作疗疾衅浴，以祛病祈福。发展至晋时，节日中的娱乐成分愈重，在祓禊之外更增添了踏春游玩的活动，其中王羲之、谢安、孙绰等名流高士于会稽（今绍兴）兰亭作曲水流觞之戏，引得时人纷纷效仿。曲水流觞，以酒杯置于水中，从上游顺流而下，众人分坐曲水边，杯停则取杯饮酒或吟诗作赋。此后王羲之作《兰亭集序》成为千古佳作，其中所描绘的崇山峻岭、茂林修竹间文人雅集、畅叙幽情的盛景也成为后世画家创作的经典题材。

　　天津博物馆藏清张敔所绘《兰亭修禊图卷》不失为此中佳构。张敔（1734—1803），字虎人，又字敔园，一字芷园，亦作芷沅，号雪鸿、南泉，又号木者（一作木香），晚号止止道人，先世安徽桐城人，迁江宁（今南京）。乾隆二十七年（1762）举人，官湖北房县知县。以冒籍事去职，遂遍海内。能书工诗，山水、花鸟、人物无不精妙。此图纯以墨笔绘三月上巳日士人兰亭修禊之景。画面人物、树石、亭台布置妥帖，渴笔焦墨勾廓，湿笔淡墨晕染，笔致苍辣中见秀润，疏松中见谨严，层次丰富，意趣盎然。卷首画家自题作于“乾隆四十七年（乾隆壬寅1782）二月廿三日”，可知此画作为画家49岁时所作。钤“张”“敔”白文连珠印。卷后有翁方纲考证及张志潭（1884—1936，字远伯，河北丰润人，张佩绪之子）题跋，可知此画卷为张志潭旧藏。

　　随着社会的进步，如今人们虽不识上巳只知清明，但其中赏春踏春的内容却已深深融入百姓日常生活中，成为春日里的一项重要活动。而《兰亭修禊图》的创作传统也并未因上巳节的消失而停止，其所呈现的古人精神面貌与文化底蕴仍散发着传统文化的魅力。

　　（文/刘姝伊）